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《标竿人生》第十八天 一起经历生命

398 2017-05-06
《标竿人生》第十八天 一起经历生命   一起经历生命

  你们每一个都是基督身体的一部分,蒙拣选一起和睦共处。(歌罗西书三章15节,CEV)

  弟兄姐妹和睦相处,是多么幸福,多么快乐!(诗篇一三三篇1节,现代中文译本)

  生命本来就是要分享的

  神的本意是要我们一起去经历生命,圣经称这种经验分享为团契。今天“团契”已失去圣经的原意,现在“团契”往往指的是“闲谈、社交、玩乐”。如今“你在哪里团契?”意思是:“你参加哪里的教会?”“请留步参加团契”通常是指“请留步享用茶点”。

  真正的团契不只是参加聚会,亦是一起经历生命,这包括无私互爱、真诚分享、实践服事、牺牲的付出、同情安慰,以及所有新约圣经中有关“彼此”的命令。

  团契的人数很重要,小一点比较好。当然你可以与一大群人一同敬拜,但无法深入团契。当一个小组超过十个人,就会有人停止参与,那人往往是最安静的那一位,而小组则开始由一小撮人来支配。

  主耶稣所训练的是一小群门徒,祂可以呼召更多人,但祂知道若要人人都参与,小组人数不能超过十二人。

  基督的身子就如我们的身体一样,由许多的细胞组成。基督身体的生命也好比我们的身体一样,是活在细胞里面。因此,每一个基督徒都需要加入教会的小组,如家庭团契、主日学或查经班。真正的团契生活发生在此,而不是在大型聚会当中。假如你把教会比拟成一艘大船,小组就是上面的许多救生艇。

  神对于信徒的小组有许多令人惊异的应许:“有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”可惜的是,即使参加小组也不保证你会经验真正的团契生活。许多主日学和小组只是流于表面工夫,而不懂如何去经历真正的团契生活。究竟真正的和虚假的团契生活有何不同呢?

  真正的团契生活让我们经历真诚

  真诚的团契生活不是肤浅、表面的闲谈,而是坦诚交心,有时更是掏心分享。这样的情形发生在人们诚实地坦露自己的本相、以及分享自己的生活经历时。他们能分担伤痛,倾诉感受;承认自己的失败、公开他们的疑虑,承认他们的畏惧、认识他们自己的弱点,并且要求别人的帮助与代祷。

  这样的真诚可能与你在某些教会所看到的正好相反。代替一种诚实谦卑气氛的,是虚假、伪装、玩政治花样,以及表面的礼貌与肤浅的对话。人们戴着面具,处处防人,表现出一副幸福美好的样子。这样的态度致使团契死亡。

  只有当我们将自己的生命敞开,才能经历真正的团契生活。圣经说:“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交……我们若说自己无罪,便是自欺。”世人以为亲密的关系发生在暗处,但神却说要在光明中。黑暗隐藏我们的伤痕、过错、恐惧、失败和瑕疵;但在光明中,我们把这些全都公开,并坦白承认我们的本相。

  当然,让人知道自己真实的一面需要勇气与谦卑,这样做意味着我们要去正视对坦露、遭受拒绝、再次被伤害的恐惧。为什么有人愿意冒这个险呢?因为这是惟一能使灵命成长、情绪健康的办法。圣经说:“你们应当经常彼此认罪、互相代求,这样你们便能完好和健康地共处。”只有借着冒险我们才能成长,而这其中最艰困的冒险,是诚实地面对自己与其他的人。

  真正的团契生活里人们经历相互的关系

  相互的关系是给予也是付出,是双方面的努力。圣经说:“神所设计的身体让我们明白如何在教会中一同生活,各部分是互相依赖。”相互关系是团契生活的核心:建立互惠的关系,分担责任、彼此帮助。保罗说:“我愿意我们凭信心彼此帮助,你的信心帮助我,我的信心也帮助你。”

  当有人与我们同行,鼓励我们,我们的信心就更稳固。圣经要求我们彼此督责、彼此鼓励、彼此服事和彼此尊重。新约圣经超过五十次,在不同的事情上命令我们要“彼此”和“互相”。圣经说:“务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”

  你不需要为每个信徒负责,但你应该对他们负责。神期望你尽力帮助他们。

  真正的团契生活里人们经历同情

  同情不是提供建议或给予方便的表面帮忙;同情是进入别人的受苦中,与人一起分担。同情是:“我明白你现在的处境,你的感受既不奇怪也不疯狂。”现代人称之为“同理心”,圣经却用“同情”。圣经说:“作为圣洁的人……你们要怜恤、恩慈、谦卑、温柔和忍耐。”

  同情可以满足人类的两种基本需要:被了解的需要与被接纳的感受。每次你了解并肯定对方的感受,你就建立了团契关系。问题是,我们总是匆匆忙忙地处理事情,以至于往往没有时间同情别人;又或者是被自己的伤痛所占据,自怜使我们对别人的同情心枯竭。

  团契生活有不同的层次,各有其不同适用的时机。最简单的团契层次是分享与一起学习神的话。较深的层次是服事的团契生活,如一起参加宣教或关怀工作。最深、最强烈的层次是受苦的团契生活,在这样的团契关系里,我们进入彼此的受苦当中,一起哀伤、一起承担彼此的重担。世上最了解这个层次的基督徒,是那些遭受逼迫、鄙视、为信仰而殉道的基督徒。

  圣经命令我们:“你们要分担彼此的难处与重担,这样做就是遵守基督的律法。”在最危急、最痛苦、最悲哀、最疑虑的时刻,正是我们最需要彼此的时候,那就是我们最需要主内肢体的时候。我们需要一小群的朋友用信心扶持我们渡过难关。在小组当中,即使当神显得很遥远的时候,基督的身体却是真实可见的。这正是约伯在受苦时极切需要的,他呼求说:“绝望的人需要忠心的朋友,纵然他舍弃对全能者的敬畏。”

  真正的团契生活里人们经历怜悯

  团契是一个有恩典的地方,在那里错误不是遭责备乃是被抹消。团契相交发生在怜悯胜于公义的时候。我们都需要怜悯,因为我们都会失足、跌倒,需要别人帮忙我们重新站起来。我们需要彼此怜悯并且愿意接受别人的怜悯。神说:“当人犯罪,你应该赦免他并且安慰他,免得他灰心而放弃。”

  没有饶恕就没有团契生活。神警告:“不要对人怀恨。”因为苦毒和怨恨会破坏团契生活。我们都是不完美的罪人,长期相处之下,不免会伤害到彼此;有时是无意的,有时是有意的,但不论如何,都需要大量的怜悯与恩典来开创并维系团契生活。圣经说:“你必须包容彼此的过失,饶恕冒犯你的人。要记得主已经饶恕了你们,所以你们也要饶恕别人。”

  神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机。请谨记,神宽恕你的,永远比你宽恕其他人的更多。当你被人伤害时,你可以做一个选择:我要以我的精力与情绪去报复或去化解?你只能二选一。

  许多人不愿意去怜悯人,因为他们不了解信任与赦免的区别。赦免是忘掉过去,信任关系着将来的行为。

  无论对方有没有要求被赦免,赦免都需及时。信任则须靠时间去重建,信任需要可资采信的记录。如果某人屡次伤害你,神命令你立刻原谅他,但神不会期望你立刻信任他,你也不用容让他继续伤害你。他们必须靠时间来印证他们已经有所改变。重建关系最好的地方是提供支持的小组环境,它能提供鼓励与督责。

  一个委身于真实的团契相交的小组还有其他许多好处,是基督徒生命中必要的一部分,绝不能小看。两千多年来,基督徒一向都是聚集成小组过团契生活。若你从来没有参加过任何小组,你就错过太多了。

  下一章我们将探讨如何与其他信徒共创这种团契生活。希望本章能令你渴望经历这种真诚、互惠、同情、怜悯的真正团契生活。你被造是为了彼此契合相交。

  第18天我的人生目的省思

  思想要点:我的生命需要其他的人。

  背记经文:“要互相担当对方的困扰和难题,如此便遵行了基督的律法。”(加拉太书六章2节,NLT)

  思考问题:我该如何走出第一步,与其他信徒建立一份真诚、敞开的关系?

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